【本刊陈慧思撰述】“太漂亮了，比我们的乐生院还要漂亮！”台湾学者和学生赞颂我国双溪毛糯麻风病院的美，且发出了“完整保留毛糯院”的呼声。
积极参与台湾捍卫乐生疗养院保存运动的台湾学者丘延亮和一群台湾中原大学景观系的学生皆认为，双溪毛糯麻风病院是一个独特、舒服、优美的空间，应完整保留。
参观过双溪毛糯麻风病院的中原大学学生林牧村（左图）说：“真的很漂亮，真的很漂亮！”他与《独立新闻在线》分享他的感想时说：“看了之后很喜欢，觉得很棒、很美，想在那儿作素描，也想跟他们（院民）聊天。”
他还说：“那儿的人都很开朗、不封闭自己，有趣的是那儿的族群也很融合，感觉好棒。”林牧村的两名同学林俊明和施欣慧也说：“那儿空气很好，感觉是一个开放的空间，不像是一个疗养院，是舒服的社区，有村庄的感觉，人民也很和善。”
林牧村、林俊明、施欣慧等一行约十名来自台湾中原大学的学生目前在我国进行景观考察，其中一个考察景点是双溪毛糯麻风病院。参观了毛糯院之后，同学们皆赞叹毛糯院自然环境的优美，也都表达了完整保留毛糯院的想望。
可创造人文共享空间
丘延亮昨晚在隆雪华堂与出席者分享保留乐生院运动经验时表示，参与保留乐生院运动者非但为乐生疗养院的保留而斗争，也赋予该地生命力和创造力，令它成为一个活的古迹。
他指出，捍卫乐生者成立的乐生青年联盟每周皆在乐生办音乐会、文学营、舞蹈治疗、讲座会等活动，把台北郊外的乐生疗养院转换成一个人民发声的平台和各种形式创造的空间和媒介。
乐 生疗养院成立于日治时代的1929年（昭和四年），位于台北及新竹交界的迴龙地区，是台湾第一所麻风病院。根据“维基百科”的资料，1994年台湾卫生处 把乐生卖给台湾市政府捷运工程局，2003年捷运第一波拆除工程施工，次年台湾青年成立了“台湾乐生联盟”，2005年台湾社会又成立了“台湾保留自救 会”，结合乐生院民的力量展开了热烈的捍卫乐生运动。
据丘延亮（左图）透露，目前工程局已经拆除了七成院区，捍卫者要政府保留剩下的三成院区中的九成，可是政府只有意保留其中六成，民间和政府尚在斡旋中。
丘 延亮指出，乐生青年联盟“不是一个紧密的组织”，但其好处也在于此；正由于组织性不强，每个关心者都可以自由参与其中，施展所长。他说：“大家都觉得这是 一个开放性的空间，不需要开会、审查，可以自己想象、投身的地方，没有人要求你做什么，但是你做的每一样东西都是一个加分。”
他认为，我国的保留毛糯院运动也可以朝此方向努力，在捍卫古迹之余，在毛糯院创造一个人文共享空间。
丘延亮昨晚是在“抢救希望之谷支援小组”主办的“乐生与希望”交流会上发表上述言论。
拥有芝加哥大学人类学系博士学位的丘延亮是台湾中央研究院民族学研究所副研究员兼前香港浸会大学社会学系副教授，多年来积极参与台湾社会运动。交流会的主持人是“抢救希望之谷支援小组”成员庄白绮。
庄 白绮透露，目前“抢救希望之谷支援小组”正联合各个单位的力量，积极推行各类活动，努力把毛糯院营造成一个开放空间。继导览活动和中秋园游会之后，10月 28日隆雪华青也将在毛糯院举办第三届“健步重阳”家庭日，“支援小组”也计划在12月举办“我爱希望之谷嘉年华会”，以一系列的活动吸引公众参观和认识 毛糯院。
台湾病友同样意愿不一
副文化、艺术及文物部部长黄锦鸿日前向《独立新闻在线》证实，卫生部、教育部及文化、艺术与文物部三造已议决，仅保留双溪毛糯麻风病院部份“具有文物价值”的建筑物，不完整保留麻风病院。【点击：麻风病院不会完整保留 仅保留有文化价值建筑】
目前承建马拉工艺大学的发展商Tunas Selatan Consortium有限公司已连续两周在麻风病院东院的监狱和高地住宅区一带如火如荼地进行拆除工程。
在交流环节，新纪元学院媒体研究系讲师傅向红（右图）表达了她的担忧，即我国政府蛮横、不怕丢脸，可是另一方面民间社会也怕事，忌讳站到街头与政府对抗，加上毛糯院内部问题复杂、院民没有一致及强烈的保留意愿，保留毛糯院运动存在重重障碍。
丘延亮回应时指出，台湾乐生病友内部也有许多问题，保留意愿也非全然一致的，仍有病友只求赔偿，没有强烈的保留意愿。目前乐生院拆剩30%，可是每个有心人都在运动中得到启发和力量，乐生院也成了运动人士互相激荡和鼓励的地方，这也算是一种获得。
张集强也认同“开放性空间”的概念，他说：“古迹是一棵树，不同的人看到这棵树会想到不同的事情，有的人想到树干可以用来做家具，有的想在树下看书。”
他说：“古迹能给人能量，就算到最后古迹保存没希望了，它仍会保存在我们心里。”
來源：獨立新聞在線
No comments:
Post a Comment