《当今大马》“只是简单便宜的石灰建筑”, 玛拉校长：麻风院非文化遗产

王德齐
07年11月16日 下午3:43

玛拉工艺大学校长依布拉欣阿布沙（Ibrahim Abu Shah，左图）教授今日形容，因该大学兴建医学院而面对强拆的双溪毛糯麻风病院，只是“简单、便宜的石灰建筑物”，没有任何文化遗产的价值。

依布拉欣今早是在双溪毛糯社区礼堂，移交锁匙给其中10名被逼迁的居民，在新闻发布会上以专家的口吻，大刺刺地表示，“文化遗产就那么简单吗？如果所有东西都是文化遗产，你是在告诉我厕所里的马桶也是文化遗产吗？就算它是建在双溪毛糯？”

“虽然双溪毛糯是世界第二大的麻风病院，但还是必须要有更多的元素来让它变成文化遗产。”

指美丽宏伟建筑物才算文化遗产

他表示，美丽宏伟的建筑物如吉隆坡火车站，才算是文化遗产。

“当你说到文化遗产时，你必须想了解它的意思，比如它所使用的材料、结构和设计，必须具有文化遗产元素。在这个案内，双溪毛糯的小屋只是简单、便宜的石灰建筑物。”

这名也是法律与行政学院的教授表示，他愿意写一篇学术论文来告诉记者和反对工程的人士，文化遗产究竟是什么。

具有“希望之谷”之称的双溪毛糯麻风病院拥有80年的历史，在1926年开始动工建造，分为东院、西院和中院三个部 份，占地570英亩，为世界第二大麻风病院。

它更是全球首家以人性化角度治疗麻风病患的疗养院，将麻风病人安顿在一个与外界隔绝的社区，里头设有房屋、邮政局、警察局、学校、改良所、宗教膜拜场 所和代表当地居民的参议会，俨然一个小国家。其目的是让被社会唾弃的麻风病人可以自给自足、尊重人权的自治环境中生活。

虽然目前仍有数百名前麻风病患者在麻风病院内居住，但是东院的土地已归玛拉工艺大学所拥有，并开始进行建立医学院的工程。因此，东院的居民被迫迁移至中院，而部分建筑物，例如监狱、洗衣房等，将会受到工程的影响。

出席今日这场移交钥匙仪式的人士，包括玛拉工艺大学发展总监彻依占（Che Izam Abu Noh）、雪州卫生局副总监加沙利（Ghazali Hasni Md Hassan）和医学院工程发展商Tunas Selatan公司沙列（Shalleh Yeop）。

称遗产法令指保存图测已足够

依布拉欣也表示，就算麻风病院是文化遗产，但是这也并不意味政府必须保存其建筑物。

“保存麻风病院的纪录，也就是其图测就足够了，你可以检查文化遗产法令。”

他也指出，其他更具历史性的监狱如富都监狱和木蔻山监狱都已经被拆除了。他更表示，麻风病院监狱象征病院残酷对待病人的历史，并夸口说，“如果我是部长，我会要那间（麻风病院内）监狱被拆掉”。

再三叮嘱记者正面报道强拆风波

当受询及文化部的报告也指称麻风病院是文化遗产时，依布拉欣直言表示这份报告具“误导性”。不过，他过后却自知失言，强调这份报告是在麻风病院争议解决前具误导性的。

他在记者会中也再三嘱咐媒体必须正面报导今日的活动，以及麻风病院被强拆的风波。

若停止工程须赔发展商三千万

另一方面，依布拉欣也在记者会上叫屈，因为该大学本来想将医学院设在另外一块更好的地点，但是卫生部和土地与矿务局却选择将双溪毛糯土地拨给他们。

“拨我们土地的人士在决定前，应该已经考虑文化遗产的问题。”

他指出，玛拉工艺大学遵循法律获得这块土地，并已准备好动工建造医学院，因此反对者也应该顾及他们的利益。

他更表示，若玛拉工艺大学选择停工，必须赔偿3千万令吉给发展商Tunas Selatan公司。

“我们花费了二年时间，和各部门解决所有的问题才获得这块土地。当所有东西包括拨款已经准备好时，你怎么可以才跑来说停止工程，要求将它列为文化遗产？”

前后矛盾，致辞时誓捍卫文化特色

虽然这名校长在新闻发布会上口口声声宣称麻风病院并非文化遗产，但是他在仪式上致辞时，却发表前后不一的演讲。

他在致词时誓言，校方将会确保双溪毛糯麻风病院的文化特色不会受到破坏，并将提升和美化现有的小屋，使它们变成活生生的文化遗产（Living Heritage）。

“除了维持基督教堂和回教堂的现状，我们也会将监狱和洗衣房迁移到另外一个地方。监狱此前是没有屋瓦，而我们重建时也会加盖屋瓦。我们也发现洗衣房已经很糟糕，但是我们会将它搬迁和美化。”

“我们也会增设一个麻风病院纪念馆。”

依布拉欣也辩称，玛拉工艺大学医学院首批学生即将毕业，因此他们必须尽快完成医学院大厦，以免导致这批学生的学术资格不被承认。

他强调，玛拉工艺大学还是将这块土地充作医药用途，同时将能造福更多人群，而不只是麻风病患。

“玛拉工艺大学不是建造商业大厦，也不是建造赌场，而是建造医学院和牙医学院，不曾乖离这块土地原本的目的。”

他强调，玛拉工艺大学已经尽量保留有价值的文化遗产，并解决当地居民所面对的问题，因此他希望风波就能平息。他指控反对医学院工程的人士，背后隐藏不良目的，同时企图破坏种族团结。

“我认为这些意见是不公平的，并藏有坏的意图。这不只是分化各种族，也疏离了我们（大学和居民）的关系。”

News:（獨立新聞在線）有意列麻风病院为文化遗产 文化部设临委会说服各单位

【本刊陈慧思撰述】马来西亚文化、艺术及文物部部正朝着把雪兰莪州双溪毛糯麻风病院列为国家文化遗产的方向努力！

在承包商积极拆除东院以兴建玛拉工艺大学医学院工程的同时，文化、艺术及文物部正努力保存医学院工程范围以外的院区。积极保院的建筑学者林永隆告诉《独立新闻在线》，文化部已成立一个临时委员会，向各个相关单位建议把毛糯院列为国家文化遗产。

在一所私立学院担任讲师的林永隆（右图）本周一（10月29日）应文化部的邀请，参与一个由古迹委员会（Pesuruhanjaya Warisan）副委员长雅哈亚（Yahaya）所主持的会议，商讨保留毛糯院的事宜。

出席会议者尚有玛拉工艺大学代表、国家遗产局代表和马来西亚古迹机构代表。

12日向各方呈献概念书

林永隆告诉《独立新闻在线》，文化部在会议上表明有意颁布宪报，把玛拉工艺大学工程范围外的整个麻风病院列为国家文化遗产；文化部有意颁布为国家文化遗产的院区占地119英亩，包含整个中院、西院和没有卷入工程的部份东院区。

他 指出，文化部在周一的会议上成立了一个临时委员会，计划在11月12日向国家麻风病控制中心（Pusat Kawalan Kusta Negara）、士拉央市议会、居民等各个单位代表呈献一份概念书（concept paper），告知出席代表麻风病院的潜在用途和保存价值。

综合各个相关单位的意见之后，临时委员会将向雪兰莪州政府呈献这份概念书，寻求州政府点头同意列毛糯院为国家文化遗产。

无论如何，林永隆表示，卫生部早已计划在中院地区建设一座组屋，因此保留毛糯院的努力仍旧障碍重重。

早前卫生部充分肯定毛糯院的历史价值，卫生部长蔡细历在7月21日宣布，1920年开始建立的雪兰莪州双溪毛糯麻风病院具有历史价值，因此该部有意保留部份建筑物，作为国家遗产以及旅游景点。

格林俱乐部已遭拆除

双 溪毛糯麻风病院占地570英亩，为世界第二大麻风病院及英联邦国家最大麻风病院。院内除了有医院和供病人住宿的小屋，还有警察局、邮政局、消防局、会馆 （如福建会馆）、改良所（形同今日的辅导中心）、消闲俱乐部、缝纫厂、中小学、幼儿园、回教堂、基督教堂、华人寺庙，还有一个专为惩罚犯规病人而设的监 狱。这个麻风病人的专属地带，以前还有自己的专用货币。

10月9日，副文化、艺术及文物部部长黄锦鸿向《独立新闻在线》证实，卫生部、教育部和文化部三造已议决，仅保留双溪毛糯麻风病院部份“具有文物价值”的建筑物，不完整保留麻风病院。

目前承建玛拉工艺大学的Tunas Selatan Consortium有限公司已拆除了东院监狱的所有建筑、东院三分一的房舍，以及格林俱乐部（Green Club，右图）。【点击：双溪毛糯麻风病院逐渐消失 具特色格林俱乐部已遭拆除！】

來源：獨立新聞在線

News:（星洲日報）拆痲瘋病院康復者住所和監獄 李偉杰：破壞歷史意義

拆痲瘋病院康復者住所和監獄 李偉杰：破壞歷史意義

• 雪隆

2007-10-15 16:23

（雙溪毛糯訊）馬華梳邦區會主席李偉杰及雙溪毛糯痲瘋病院參議會代主席認為拆除痲瘋病院康復者的住所和監獄已令整個地區的風貌改變，破壞了歷史意義。

不認同黃錦鴻“雙贏局面”

他們無法苟同文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻所謂的“雙贏局面”。黃錦鴻日前針對把雙溪毛糯痲瘋病院申請保留為文化遺產的事件表示，該病院範圍擁有歷史價值的天主教堂和回教堂，將繼續獲得保留，監獄也將被維修和重建。

當局已同意建路，讓公眾自由通往這兩間教堂；康復病患也將獲得安置，達致一個雙贏局面。

李偉杰和李初成接受《大都會》訪問時指出，他們對上述事件的發生和處理的手法，感到遺憾和傷心。

他們也質疑，把東區的監獄拆了、再在中區重建，還會有什麼歷史價值？

希望花圃不須搬遷

他們說，如今被拆毀的建筑已無法挽救，他們只希望花圃不須面對搬遷，或至少讓花農和被迫遷居的康復者得到搬遷賠償，才能把瑪拉工藝大學建築工程對當地居民和康復者的傷害，減至最低。

他們說，在瑪拉學院完成發展之後，進入該區的人數勢必增加。為了讓龐大的師生人數進出該區，發展藍圖也包括了擴建道路。屆時，在路邊從事花圃生意的康復病患，在失去了原有的住所後，還得面對被迫搬遷的衝擊。

申請為文化遺產

他們希望衛生部、高教部、文化、藝術及文物部能進一步了解到，花圃是痲瘋病院不可分割的一部分，因此把該區申請為文化遺產的努力，也包括保留花圃。

《大都會》日前抽樣詢問花農，大多數業者仍沒有接獲搬遷信，對擴建道路一事不甚了解，但他們都祈求上天保佑，花圃最好不受影響。

若無法避免搬遷，他們希望當局給予充足的時間和新土地，集中在一起重新營業。

李偉杰：力爭最高賠償金

李偉杰指出，當局和發展商有許多東西仍未談妥，他也還未收到完整的規劃藍圖，無法取得進一步的發展資料，包括興建新路或擴建拉弓路的工程。

“我們會為被迫搬遷的居民和花圃業者，向當局爭取最高的賠償金。”

他痛心的表示，瘦田無人耕，耕開有人爭。雙溪毛糯當初荒蕪時沒人要，是康復病患默默耕耘，把它打造成著名的花圃，現在當局要發展就拆樓趕人，站在人道立場、經濟和歷史文化角度來看，都非常不應該，怎麼說是雙贏呢？

李初成：重建監獄於事無補

李初成說，重建監獄於事無補，當局目前要如何保留剩下的幾棟建築物，那是對方的事。現在他們最關注的，是當局的道路工程是否能繞道而建，避免對他們造成第二次衝擊。

據他了解，當局原本計劃在 武吉拉貢路（Jln Bukit Lagong）的河岸興建一條新路，但是花費較高，所以把計劃改為擴建武吉拉貢路，而該路的左右兩邊都是花圃。據悉，當局將收回20呎花圃地，以便把原有 的一條鄉間小路，擴建成來回共4條車道的道路。屆時，約30間花圃將受影響，有的被征用部分土地，有的必須搬遷。

十餘花圃業者將因年老而被迫關閉

他說，高教部和衛生部官員須知情達理，看到病人茍延殘喘經營花圃卻面對困難，應該明白他們的處境并伸出援手。馬來西亞土地這麼大，他不明白為何當局不能到其他地方建校。

他憤慨地說，病患曾與世隔絕，失去親友後的他們努力從栽種活動中尋找一點收入，繼續生活下去。花圃就是他們的希望，衛生部應該明白病人的苦衷，對他們手下留情。

葉秀萍：至少需兩個月時間搬遷

長青花圃的葉秀萍說，他們在路邊和河邊都有花圃，前者拿來做生意，后者放置大樹。他們接到通知書，指當局將收回河邊的花圃地段，原本8月必須搬遷，但搬遷行動似乎延后了，他們還在等當局的最新指示。“若要搬，我們至少需要兩個月時間搬清占地一英畝的植物。”

星洲日報／大都會‧2007.10.14

（當今大馬）毛糯麻风院参议会致函五造 促先安顿居民停拆东院建筑

杨凯斌 07年10月21日 下午5:15 轉載自當今大馬

雪兰莪州双溪毛糯麻风病院参议会今日举行记者招待会，代表麻风院院民申诉他们被逼迁的感受，并抨击发展商尚未安顿好院民前就进行强拆建筑，剥夺他们的居住权和人权。他们也促请有关当局在尚未谈妥搬迁的问题之前，即刻中止所有拆除麻风院东院的建筑工作。 毛糯院参议会代主席李初成表示，他们准备提呈信件给文化、艺术及文物部长、高教部长、卫生部长、玛拉工艺大学校方、雪州卫生局总监，以提出四大诉求： （一）保障病人生活居住的权利，不会再遭受第二次的逼迁 （二）解决逼迁赔偿的问题 （三）提出中院重整计划 （四）将麻风病院列为国家文化遗产 李初成（左图）今早在“抢救希望之谷”支援小组活动负责人庄白绮、建筑学者林永隆、参议会秘书梁志君以及多名毛糯院院民的陪同下，出示院民准备提呈给政府的信件。 拥 有七十七年历史的双溪毛糯麻风病院 (Sungai Buloh leprosy settlement简称毛糯院)，是集中收容麻疯病患者的社区式疗养院（leprosy settlement），最近因为玛拉工艺大学欲兴建医学院的工程而面临被拆迁的命运。毛糯院最早兴建的东院已遭到拆除，部分病人将被迫迁离他们生活的大 半辈子的家园。而剩余下来的中院和西院的未来是否也会面临被发展洪流侵吞的命运，也陷入阵阵疑问之中。 从未接获任何的黑纸白字知会 李 初成控诉说发展商Tunas Selatan虽然正在如火如荼地展开拆除工作，率先把东院112间户人家之中，约半数的空置房子拆除，并包括具有历史价值的“麻风院监狱”、洗衣厂及菜 市场。但是在整个搬迁的过程中，院民从未接获任何搬迁的通告或黑纸白字，一切只是通过口头传达而已，让他们感到严重缺乏保障。 目前东院只剩下44户人家居住。 他说，“在还没有谈妥要不要搬，搬去哪里，赔偿多少的情况下，发展商已经开始强硬动工拆房子了。我们的家园已经变得面目全非，感到非常的难过。” 院民投诉替代房子太小没厕所 此外，虽然在本月10日开斋节前，院民曾经向发展商提出赔偿的要求，但是却没有获得明确的回应。李初成指出，发展商只表示会把院民的建议拿回去研究，不过至今仍没有任何下文。 此外，院民对他们在中院的替代房子的建筑工程进度和房子结构也大吐苦水。其中一名院民陈兴（左图）就炮轰说，多数年迈的院民除了因为即将搬迁而感到极度不习惯之外，也投诉发展商的拆除工作让他们过去环境优美的周围顿时变得很脏乱，院民仿佛是居住在建筑工地上。 遭到拆迁的东院院民蔡英及冼滔闲皆强调，他们皆是在不请愿的方式下被迫搬迁的。目前虽然距离全面搬迁的期限即12月只有短短的两个月，但是发展商仍未完成44间位于中院的替代房子工程，只开始建筑其中4间房子的外观。 他们也抨击替代房子新的房子结构太小，里头更没有建筑本身的厕所。反之只供给共用的外间公厕（右图），使到年老的院民面对行动不方便的问题，以及安全倍受威胁。有些院民曾因为在晚间出外如厕所时遭到匪徒的打劫，为此许多院民早为本身东院的房子加建厕所。 迫迁后失花圃园地没谋生之计 不过麻风院民的诉求，主要还是集中在本身的生计及赔偿上。他们大多数皆是靠售卖花圃的生意维生，一旦被迫迁后就失去了栽种花圃的园地，面对临老生计顿失的惨痛打击。 李初成说，“现在，我们的房屋和生活居住权已经被剥夺了。我们从来没有想过会因为发展的洪流，以及玛拉医学院的草率处理而遭受被逼搬迁的命运。因为这样的逼迁，我们的家园已经被破坏，花圃的生意也深受影响。” “因此，我们决定不再沉默，我们希望让政府听一听我们的真心话，让大家了解麻风病人被逼迁的感受。希望政府马上停止拆除东院房屋，而且接下来的协商洽谈工作必须是在没有压力下的情况进行。” 自1958年就迁入毛糯院近半个世纪的李初成指出，毛糯麻风病院的病人，自患病以来，就居住于希望之谷。他们当中大部分都已年过半百，自住进以后就再也没有离开过这个地方。 敦促有关当局正面回应四大诉求 麻 风院民指出，东院被强拆已经打破政府所承诺的“合理期待”，并打击了对政府的信心，让他们感到十分的担忧和害怕。因为不知道何时，他们居住的家园会在发展 的洪流中继续消失，或又再次面对被迫搬迁的命运。麻风院民呼吁政府应该给予他们一个合理的解释，并针对他们所列出的四个诉求作出正面的回应。 “我们都是年过半百的老人，希望有关当局能给于我们书面的回答，声明这一次将是最后一次搬迁。我们也有人权，一次的搬迁对我们来说已经是重大的打击，不想在有生之年面对接二连三的搬迁。我们希望得到基本的尊重。” 院民也要求玛拉医学院会晤参议会以当面讨论有关赔偿的问题。参议会将组织一个由院长加斯密医生（Dr Jasmeet Singh），所委任的律师，建筑师及参议会代表所组成的成员来进行谈判的工作。 “这是为了确保所有的赔偿及重新建造能够满足麻风病人们在社交，经济及文化上的需求。” 由于东院的住所以及社区已经被玛拉医学院的发展计划所摧毁，院民也恳求有关政府能够提出中院重整计划，以便修复中院里所荒废的建筑物。 为了迎合文化部以及国家文化政策，院民更希望政府能采取主动以保护和修复毛糯院已有的80年历史的文化遗产。 “麻风病院并非只是重要于麻风病的历史记载，它也是联合国文教组织(UNESCO)所承认的对人类历史拥有崇高的遗产价值。”

（獨立新聞在線）麻风病院居民明致函各部门 促未有合理赔偿前停止拆院

■日期／Oct 21, 2007 ■时间／09:18:03 pm ■新闻／家国风云 ■作者／特约记者谢晶晶
【本刊特约记者谢晶晶撰述】因玛拉工艺大学医学院建筑工程而被逼迁的雪州双溪毛糯麻风病院的病人集体开腔道出被逼迁的感受，并将在明天（22日）致函文化、艺术与文物部、高等教育部、卫生部、雪州卫生局、玛拉工艺大学及发展商，促请立即停止拆除东院，直到居民获得妥善安顿及合理赔偿为止。 他们提出的四项诉求包括保障生活居住权利、解决搬迁赔偿问题、重整中院社区规划，及将双溪毛糯麻风院列为国家文化遗产。 约10名 居住在双溪毛糯麻风院东院的病人今日由双溪毛糯麻风院参议会代主席李初成及“抢求希望之谷支援小组”陪同，召开记者会。他们表示，在兴建医学院的工程中， 玛拉学院及政府的态度草率，剥夺了他们的房屋和生活居住权，因此，他们决定打破沉默，希望政府聆听他们的真心话，了解被逼迁的感受。 这班年老病人表示，当年他们因患上麻风病而被社会当成怪物看待，当世界开始遗弃他们，他们感到很庆幸地被安排生活在与世隔绝，特别为病患规划出的麻风病院自治区，从此摆脱社会异样的眼光，并得到基本尊重。 宪法保障财产权 “我们每人都拥有属于自己的房子，可以自己种花种草，得到医疗照顾，开始认识身边的麻风病友，我们自供自足，大以为可以在这里安享晚年。除了这里，我们没有其它地方可以去，这是陪伴我们坚强面对生命，给予最多温暖的家园。” 不料，超过半个世纪后，他们因玛拉大学医学院工程而被逼迁，当局没有征询他们搬迁意愿，及商讨搬迁及安顿条件，发展商已强便动工拆屋，使他们的家园面目全非。 他们表示，他们的房屋和生活居住权已被剥夺，逼迁导致家园受到破坏，而作为维持生计的花圃生意也大受影响。 他们说，《联邦宪法》第13（1）条款阐明，个人财产不能被剥夺，第13（2）条款也阐明，任何法律都不能强制性索取或使用他人的财物，除非有合理的赔偿。此外，第5条款所指的“生活”，包括了人有生活居住的基本权益。 “1948年《世界人权宣言》第25条阐明，人人有权享受维持他本人和家属的健康和福利所需的生活水准，包括食物、衣着、住房、医疗和必要的社会服务，政府应承认及尊重其生活居住权。” 因此，他们提出的第一项诉求，就是要当局保障他们的生活居住权利，保证不会受到第二次的逼迁。 将拆毁112间屋子 玛拉工艺大学医学院工程将造成双溪毛糯麻风病院东院112间屋子被拆毁，当地目前居住着44户病人居民。据了解，发展商将安顿居民至中院的空屋，中院共有200多间房屋，有101户居民。当地住家每户只住着一至三人。 “抢求希望之谷支援小组”活动负责人庄白绮（左图）补充，发展商答应装修好中院的房屋并安排东院的病人入住后，才拆除东院病人的房屋。 “不过，发展商已在东院拆除零零散散的空屋，导致整个东院的环境乱七八糟，而病人还须要在那里居住至少一两个月，以便等待中院的房屋完成装修。” 双溪毛糯麻风病院参议会代主席李成初指出，整座东院已慢慢被荒废，居民犹如住在工地里。此外，废墟的环境脏乱，容易成为蚊虫滋生温床，为居民带来患上骨痛热症的风险。 “发展商承诺在12月杪完成中院房屋装修，以安顿所有受影响居民；惟发展商在三个星期前开始装修中院的三间空屋，进度非常缓慢。” 根据记者现场观察，被装修的空屋非常简陋，且空间狭窄，只有一般客房的面积，客厅即是病人的睡房，屋内并没有浴室或厨房。 此外，东院居民也投诉，中院的房屋太矮，空间太狭窄，并且是六戶居民共用一间狭窄的浴室。據了解，浴室距離住家至少有20公尺，因此，晚上摸黑出外如厕对老人家造成极大不便，也非常危险。 居民提出诉求，要求政府联同发展商、院方、建筑师能够提出中院重整计划以便修复中院里已荒废建筑物，以符合居民在社交、文化与经济上的需求；而不是让发展商随便挑选空屋，并草率装修供病人居住。 搬迁赔偿未有下文 另一方面，李初成（右图）表示，本月10日，发展商首次与病人展开会谈，发展商已记录下病人要求的搬迁赔偿费，并表示将向玛拉大学反映，惟至今仍无下文。 庄白绮指出，居民要求的是玛拉大学及发展商以白字黑字作出的赔偿承诺。除了搬迁费，居民也希望获得赔偿地继续经营多年来赖以维生花圃生意。 “我们希望提交信件给各造后，大家可会会谈，协商搬迁赔偿及安顿问题。” 李初成指出，东院地点较偏远，花圃顾客都是长期订户，拆迁行动将影响花卉供应，生意将受打击。 “设在大路边的花圃其花卉供应则不受到影响。不过，由于他们的生意都以散卖为主，而许多外人误以为整个社区的花圃都受拆迁影响，花圃顾客已明显变少。” 将办花卉展 “这里的花卉价格低廉，且花卉种类多，为了鼓励更多人前来买花，参议院计划举办花卉展，这是支援小组策划‘我爱希望之谷嘉年华会‘活动之一。我们也希望当局能重修中院的道路，以方便顾客进来买花。” 居民陈兴（右图）透露，居住了几十年，他以为可在此渡过余生，不料老年时突然被逼迁，要改掉几十年来的生活习惯，让他感觉非常不安。 “我们每名病人都享有基本人权，我们的居住权应受到保障，并且有反对搬迁的权力。我们希望发展商立即停工，并尽快解决安顿病人的问题，不要让我们这班人继续坐立不安” “东院被拆毁后，发展商应妥善协助病人重建家园，包括依据被逼迁者的要求装修中院房屋，解决各种生活问题，如厕所设备、居住空间等。” “此外，病人失去多年来辛苦经营的花圃，损失很大，发展商应该作出合理的赔偿。” 居民冼滔贤（左图）则指出，由于附近的屋子已被拆毁，晚上出门时四周环境空荡荡，非常危险。院长基于同情而同意在搬迁后，在中院拨出一小块空地供他种植花卉，惟有关地点距离住家很远，即三个Rantai（一Rantai为66尺），因此，他目前未将花圃迁至新地点。 此外，抢救希望之谷支援小组召集人之一兼建筑学者林永隆表示，东院里除了112间屋子，10间公共浴室、一所监狱、菜市、洗衣场、各籍贯会馆及改良所（福利社），这些建筑物逐一被拆毁建医学院。 “东院内三座宗教场所及仍在操作的疗养院与老人院则不受工程影响，得以被保留下来。文化部强调宗教场所将被保留。下来，其实这只是因为该宗教场所正好位于发展范围之外，所以才幸免逃过被拆除的厄运。”
獨立新聞在線

（光華日報）发展商未赔偿拆除东院 麻风病院提4诉求

二零零七年十月二十一日 晚上八时一分

（吉隆坡21日讯）双溪毛糯麻风病院参议会今日要求有关发展商，在未谈妥搬迁赔偿或安顿问题之前，停止继续拆除东院建筑物。

双溪毛糯麻风病院参议会预计将在明日致函予文化部、高等教育部、卫生部、雪州卫生总监以及玛拉工艺大学（UITM）发展商等，要求有关单位关注麻风病人所面对的问题，以及尽快解决搬迁赔偿、安顿家园等事件。

同时也提出了4项诉求，包括（1）保障麻风病患生活居住的权利，不会再遭受第二次的逼迁；（2）解决赔偿问题；（3）中院重整计划，以及（4）将麻风病院列为国家文化遗产。

李初成：种花卖花养活自己

参议会代主席李初成表示，双溪毛糯麻风病院是麻风病患者的天堂，大多数都在这里住了很多年，并在这里靠种花、卖花养活自己，但却因为玛拉工艺大学兴建医学院的事情，让他们失去了美丽的家园。

他说，该医学院发展商只是在口头上答应赔偿及安顿家园，但在多日以来，不但没有谈妥或给予赔偿费用，发展商更继续拆除东院一些没有人居住的房子，造成病患者的起居不便。

发展商赔偿无下文

“我们双方早在10月10日时已见面，当时对方表示会给予合理的赔偿及安排住所，不过至今依然没有下文。而在东院拥有约112间的房屋，除了尚有病患居住的约44间房屋外，其余的已经被拆除得七七八八。”

李初成今日是在双溪毛糯麻风病院民众会堂召开记者会时，这样表示。出席者还包括病患冼滔贤、杨娘金、蔡银，许庚新、陈兴、梁志君、抢救希望之谷支援小组负责人庄白绮、古迹研究者林永隆等等。

他希望，有关发展商能马上停止拆除东院房屋，并在没有压力的情况下协商洽谈搬迁赔偿事情。他更希望，有关的赔偿问题，可以尽快解决，并让病患者获得合理的赔偿。

参议会组谈判委会

他说，参议会也将要求和马拉工艺大学见面，以便讨论赔偿问题。参议会也将组织一个由院长、委派律师、建筑师以及参议会代表们所组成的成员，以便进行谈判工作。

“这些都是为了确保所有的赔偿及重新建造能够满足麻风病人在社交、经济及文化上的需求。”

另外，李初成也表示，由于搬迁造成麻风病患的生计问题，没有足够土地让他们种植花草，造成收入减少，因此，他希望有关单位也能给予关注。

举行花展促销花草

他指出，为了让促销麻风病患所种植的花草，参议会也将举行花展，吸引那些爱花者购买。他也呼吁爱花者能继续到该处购买花草。

他说，他希望有关发展有个完善的社区发展计划，以便全面照顾到病患者的起居方便，才不致于让病患失去家园。

庄白绮：谈妥赔偿才搬迁

抢救希望之谷支援小组负责人庄白绮表示，麻风病院内的病患并不是不愿意搬迁，只是必须在谈妥赔偿费用以及安顿家园、花圃的问题后，才会搬迁至中院，才能继续种植花草，养活自己。

她说，根据1948年“世界人权宣言”中的第25条中列出了人人的房屋及生活居住权是被保障的。与此同时，国家宪法第5条所指的“生活”相当广泛，也包括了人有生活居住的基本权益。

她表示，在国家宪法第13条也说明，个人财产不能被剥夺，除了依据法律，以及任何法律条文都不能强制性索取或使用他人的财务，除非得到合理的赔偿。

“参议会及麻风病患们要求政府根据国家宪法及世界人权标准，承认及尊重他们的生活居住权。”她说。

蔡银：装修进度缓慢

住在东院的其中1名病患蔡银女士指出，虽然有关发展商表示将会整修中院的房屋，不过装修进度却是相当地缓慢，目前只是整修了3间房屋而已。

“若真的可以，我们也不想搬。我在这里（东院）已经住了很多年，当初也花了不少钱进行装修。现在若真的要搬，也是没有办法的事情，不过希望可以尽快获得赔偿及安顿家园。”

冼滔贤：担心卫生安全

另1名同样住在东院的病患冼滔贤也表示，由于附近的空屋已经被拆除，除了会引起卫生问题之外，病患者也担心自身的安全。他希望，有关发展商除了能给予赔偿或搬迁费用之外，也能安排足够的土地，让病患能继续种植花草，解决生计问题。

杨娘金：政府应援手

病患杨娘金则说，有关发展商口头上答应要赔偿，却迟迟没有答复，已逼病患走上绝路，他希望，政府能伸出援手，协助以及关怀病患所面对的问题。

光華日報

（星洲日報）盼談妥賠償才拆東院 44痲瘋病患要求棲身所

2007-10-22 15:20 雪隆

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  雙溪毛糯麻風病院參議會成員在中院民眾會堂前展示布條，要求政府各造重視東院44戶居民心聲，妥善安頓他們。

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  眼看住了半世紀的房屋被拆了，東院的居民萬般不捨，並懇切要求政府妥善安排居民，並做出合理的賠償。

  
  
  
  

何房舍，不要讓居民活在恐懼、不健康及沒有保障的環境。”

4訴求呈政府各造

該院參議會是在“搶救希望之谷”支援小組的協助下，召開新聞發佈會時表示，該會也將把涵蓋4項訴求的信函，分別提呈給文化、藝術及文物部、高等教育部、衛生部、雪蘭莪教育局局長及瑪拉工藝大學，要求正視東院居民的心聲。

“參議會曾在本月10日，與發展商洽談，但至今仍沒有回覆。”

他強調，居民已經對東院的一草一木產生不可割捨的感情，以為能在東院里終老至死，他們擔心搬進中院，與現有約101戶居民共同生活后，將產生許多問題，包括新的房舍狹小，共用廁所浴室等。

“我們要的不止是賠償，我們希望能回到以前舒適的日子，能自供自給，靠自己的勞力賺錢，不是隨便給我們一個地方，有空屋就把人塞進去。”

麻瘋病院居民4訴求

麻風病院居民聯署提呈給各政府部門的訴求：
●保障居民生活居住的權利，不會再遭受第二次的逼遷；
●.解決賠償問題；
●中院重整計劃；
●將麻風病院列為國家文化遺產。

在院長賈斯密醫生鼓勵下，雙溪毛糯麻風病院患者在數十年前開始從事花卉種植，並以此賴以為生。隨著政府發展雙溪毛糯地段，公眾以為當地不再售買花卉，影響花農的生計。

李初成說，雙溪毛糯花農有意在12月舉辦花卉展，呼吁花卉愛好者到來選購花農辛苦栽培的花卉，包括農曆新年前上市的金桔樹。

他說，政府只是發展東院的一部份土地，麻風病院其它地方的花卉重植仍正常操作。

星洲日報／大都會‧2007.10.21

（新明日報）雙溪毛糯痲瘋院風波 參議會信件呈4部門 沒談妥賠償勿拆痲瘋院

（雙溪毛糯訊）雙溪毛糯痲瘋病院參議會將提呈信件給各有關部門，要求發展商在未談妥搬遷問題前，停止拆除東院建築物。

參議會主席李初成週日（21日）在記者會上披露，他們將於週一（22日）把信件呈交給高教部、文化部、衛生部、雪蘭莪衛生總監、瑪拉醫學院發展商等，並提出4大訴求，希望政府儘快給予合理解釋。

自7月發展商拆除東院122間房屋建設瑪拉醫學院至今，當局未曾以書面通知居民有關搬遷及賠償事宜，惟發展商卻已著手拆除東院房屋，令尚居住在當地的44戶居民不知何去何從。

他指出，目前東院只剩下44間房子未被拆除，而發展商也曾口頭指示東院居民可在12月搬到新興建的中院，不過依目前的建設進度來看，似乎無法如期在12月竣工。而且，發展商拆掉四周圍的空房子後，居民猶如居住在工地實為不人道，而且被拆除的房子也容易引起蚊子滋生，引發瘧疾。

盼列為國家文化遺產

“目前在還沒有談妥要不要搬、搬去哪裡、賠償多少的情況下，發展商已經開始動工拆房子，這讓我們感到非常難過。”

此外，一些經營花圃的居民也擔憂一旦搬遷後不獲土地賠償，令他們的經濟來源深受影響。

李初成說，居民們在當地住了一段時日，遠離了社會人士的異樣眼光，在當地自給自足，早已將這裡視為本身的家園，而今他們不知道家園何時會被發展的洪流取代，擔心往後又必須面對另一次的搬遷。

他表示，發展商在10月10日第一次會議時，並沒有提及搬遷賠償金及花圃產業的問題，因此，他們要求瑪拉醫學院和參議會討論有關賠償金的問題，參議會將組織一個由院長、律師、建築師及參議會代表進行談判工作，以確保所有的賠償及重新建造能夠滿足痲瘋病人的社交、經濟及人文上的需求。

根據古蹟研究者林永隆指出，東院被摧毀的建築物除了112間房子，還包括10間公共浴室、1間菜市場、1間洗衣場及1間監獄。

居民也要求政府能夠提出中院重整計劃，以修復中院理所摧毀的建築物。另外，居民也希望政府能夠將已有80年歷史的痲瘋病院列為國家文化遺產。

勿草率安置居民
發展商應規劃社區

關愛希望之谷的居民希望發展商在安排他們搬遷前，應好好規劃一個新的社區，而不是草率地將他們安置在中院的房子了事。

居民陳興說，他們在當地住了幾十年，如今不只為痛失家園感到難過，還要擔心無法適應新環境而感到心裡不安。此外，他希望發展商在修復中院房子時，能夠考慮到病人的需要及方便問題。

“每個人都有人權，痲瘋病人也是，即便是大家都反對搬遷，也應有人權保障。”

居民冼滔賢說，由於他的花圃面積較大，院長已為他爭取到一小片的土地安置他的花卉，惟新地點距離他家很遠，加上大多顧客對新地點不熟悉而減少光顧，令他的生意額下降。

12月辦花卉展

經營花圃生意的居民楊娘金希望政府不要為了發展而忽略了花農的需求，斷了經濟來源等於將他們推向死亡之谷。

居民蔡銀聲稱，發展商還沒有安頓好居民及賠償土地給他們，就強硬逼居民搬遷，而從事小型花圃的她希望能獲得土地賠償，讓她繼續種菜種花，賺取生計。

花農阿都拉希望一旦搬遷後，花圃也可以一併搬到新地點，他表示設在路邊的花圃並未受搬遷影響，公眾還是可以到花圃購買植物。

參議會主席李初成表示，由於不少公眾都誤解重新建設後的雙溪毛糯不再賣花，因此他們或會在12月舉辦“我愛希望之谷”花卉展，藉以呼籲民眾重新光顧花圃。

4大訴求

1.保障居民生活居住的權利，不會再遭受第二次的逼遷

2.解決賠償問題

3.中院重整計劃

4.將痲瘋病院列為國家文化遺產 （光明日報•2007.10.21）

（中國報）麻風病院東院持續拆除 44戶居民未獲安頓

麻風病院居民拉著的橫幅，由台灣樂生院製作；后者是一間因發展遭拆除的台灣麻風病院。

（雙溪毛糯21日訊）麻風病院東院被發展已逼在眉捷，超過50間空置小屋子被剷平，可惜44戶居民仍搬遷無期，與廢墟為鄰，對未來茫然無助！

當地居民促請發展商，馬上停止拆屋工程，直至搬遷事務敲定為止。

麻風病院參議會代主席李初成指出，本月10日參議會與發展商首次開會，后者口頭承諾，將賠償居民，並安頓居民至中院居住。

“當時發展商說需與瑪拉工藝大學談論賠償事項，可惜迄今仍沒有下聞。”

不過，李初成拒絕透露，居民所要求的賠償數額，避免節外生枝。

同時，李初成說，發展商原說居民需在12月搬遷至中院，可惜目前為止，發展商才在中院裝修著3間小屋子，進展緩慢。

“以這種速度看來，不知可時才能完成44間小屋子，居民怎樣搬遷呢？”

他指出，東院共有112間小屋子，除了44間由居民居住外，其余皆是空屋；超過半數已被拆除。

他說，拆屋工程持續進行，留在當地的居民，被逼面對積水、蚊蟲滋生等問題，長期下去，恐怕會爆發骨痛熱症。

李初成今日在新聞發佈會上，這么指出。

出席者包括搶救希望之谷支援小組負責人莊白綺、古跡研究學者林永隆及一群東院居民。

李初成也將提呈訴求信給有關政府單位，希望各造正視麻風病院居民面對的問題，人道立場處理此事。

另外，東院10間公共浴室、洗衣場、菜市場及監獄也將遭拆除。

要求政府正視心聲
居民提出4大訴求

超過50間小屋子已被拆除，形同廢墟。

麻風病院東院居民提出4大訴求，要求涉及政府單位正視他們的心聲！

這份訴求信將呈交給高等教育部、文化藝術與文物部、衛生部、雪州衛生局及發展商。

麻風病院中院新屋
廁所設屋外不方便

麻風病院中院的新屋子，被居民批評過于窄狹，特別是廁所設在屋外，令行動不便者面對如廁困難！

發展商在中院裝修或興建的44間新屋子，依據過去的設計形式，把廁所建在屋外，每6戶居民共用數間廁所。

居民指出，他們居住在東院時，自行修葺把廁所建在屋內，可是中院的新屋子，廁所一律在外面。

“部分麻風病患不良于行，晚上如廁更是加倍困難。”

同時，居民也批評，新屋子週遭也沒有足夠空地，讓他們栽花種木。

誤以為停止售花
花圃生意額下降

外人誤以為麻風病院已停止售花，導致花圃生意額下降！

麻風病院參議會代主席李初成指出，最近生意減少，因許多人斷章取義，誤以為報章指出麻風病院已遭拆除及停止售花。

他說，被拆除的東院，花圃不多，而且是以批發為主。

“花圃集中在中院，因此拆除東院，沒有對鮮花產量造成影響。”

他希望大家繼續來這裡買花，避免居民遭受雙重打擊。

李初成也計劃在12月舉行花展，鼓勵大家來買花，特別是迎接明年農曆新年的到來。

難適應新環境
★陳興

我們在東院居住數十年，如今年過半百，很難適應新環境。

新屋子太窄，廁所又在外面，如廁很不方便。

我希望居民獲得合理賠償，畢竟這一次搬遷，對我們的心理及經濟是重大打擊。

安排土地種花
★冼滔賢

我在東院擁有一個花圃，以售花維生，不過受發展牽連，必須搬遷，所幸獲得院長同情，安排中院一塊土地，讓我在那裡繼續種花。

我希望發展商趕快修建中院的小屋子，因為我隔壁的空置屋子已被剷除，積水及蚊蟲滋生，很不衛生。

冀獲政府關懷
★楊良金

我不幸患上麻風病后，搬來這裡居住，豈料老年卻面對搬遷。

我希望政府同情、關懷我們，別讓希望之谷變成死亡之谷。

我在東院居住及經營花圃，約一畝土地，我希望在搬遷至中院后，也能獲配土地，繼續種花。

冀廁所建屋內
★蔡銀

搬遷問題遲遲未談妥，令我覺得很沒有保障。

我希望搬遷后，能擁有土地來繼續種花，而且我希望廁所建在屋內，否則如廁很不方便。

來源：中國報

（當今大馬）捍卫麻风病院是人权也是文化 希望之谷可借鉴台湾乐生经验

王德齐 07年10月12日 下午3:55

古迹保存运动不仅只是在于捍卫古迹免遭拆除，而是如何将这个老旧的空间开放，让不同背景的社会人士都能参与其中，让古迹长久“存活”下去。 与双溪毛糯麻风病院同样面对迫迁命运的台湾乐生疗养院，在青年乐生联盟的带动下已变成一个人民文化空间。那里曾是外人不敢踏入，麻风病患者不能外出的隔离国度，目前却已变成演唱会或夏令营的举办地点，或摄影、写生、漫画或文字创作的灵感泉源。 积极参与捍卫乐生疗养院运动的台湾学者丘延亮，在分享他们的经验时就表示，青年乐生联盟虽然不是一个很紧密的组织，但是却成功把该疗养院变成一个开放的空间，让大家都能善用当地的资源举办活动，发挥本身的创意和潜力。 “你做什么东西，不需要开会，不需要通知我们，也不需要大家审查。你来就来吧！我想大概就是这样一个让大家都能参与的空间，你所做的每一样东西都是一个加分。” 创意青年打造台北新开放空间 具有“希望之谷”之称的双溪毛糯麻风病院拥有80年的历史，是全球首家以人性化角度治疗麻风病患的疗养院，将麻风病人安顿在一个与外界隔绝的社区。不过，麻风病院东院土地目前已归玛拉工艺大学拥有，并准备建立医学院，导致这片古迹面对摧毁的命运。 远 在台北县新庄市的乐生疗养院则是台湾第一家公立麻风病隔离医院，在1929年由日本殖民政府设立。由于捷运计划的机厂将设在乐生疗养院现址，因此平均年龄 74岁的患者在94年便遭迫迁。关心疗养院命运的青年学生随后在2004年成立青年乐生联盟，多次阻挡有关当局进行强拆工作。 因此，“抢救希望之谷”支援活动小组便在昨晚举行“乐生与希望”交流会，邀请丘延亮来马分享和分析保留乐生运动的过程，希望能将台湾的经验贯彻在捍卫双溪毛糯麻风病院的工作。 当晚交流会的主持人共吸引80名出席者的热烈响应，其中许多参与者是来自雪隆大专校园的学生。丘延亮也是台湾中央研究院民族学研究所副研究员和前香港浸会大学社会学副教授。 没政党动员也有6千人参与捍卫 丘延亮（右图）表示，虽然乐生疗养院和双溪毛糯麻风病院相比显得较小和较少病人，不过在高度发展的台北已经“是一个不可多得地方”。 “台北再也没有那么大棵的树，再也没有那么新鲜的空气，再也没有一个大家可以画画、写生的地方。” “我 们要保存乐生（疗养院），一方面是文化的，一方面是人权的，一方面是医疗的，另一方面是跟台湾今天这么唯利是图、这么一个还在发展迷思底下、在一个政党恶 斗为权力不为人民的情况低下，抗争的意义不但是要把这些空间保留下来，而且要把这个空间变成活的、人民的、创造的、自由的空间。” 他指出，由于台湾政治的恶性发展，使到这个社会变得非常闷，使到年轻人不愿意参与政党。因此，一个具创造性，并让他们找到发挥空间的捍卫乐生疗养院运动对年轻人来说非常意义，甚至有一次游行在没有政党动员的情况下获得6千余人的响应参与。

创意青年打造台北新开放空间 没政党动员也有6千人参与捍卫 12月办“我爱希望之谷”嘉年会 來源：當今大馬

（當今大馬）警察强押入院，临老遭迫迁 乐生院麻风病患者命运坎坷

王德齐 07年10月12日 傍晚6:09

五六十年前，台湾的麻风病患者被警察扣上手铐，送往乐生疗养院强制隔离；现在，他们虽然平均年龄已经74岁，却因为捷运计划而遭迫迁到他们形容为“回到笼子”的迴龙医院。 积极参与捍卫乐生疗养院运动的丘延亮昨晚在交流会中就指出，虽然台湾在数十年来面对天翻地覆的转变，不过乐生风波显示台湾在处理人权问题上，从未出现变化。 “缺了手、缺了脚、缺了鼻子不是丑恶，一个不会同理、不会尊重人的心才是真正的丑恶。” 乐生疗养院是台湾第一家公立麻风病隔离医院，在1929年由日本殖民政府设立。由于捷运计划的机厂将设在乐生疗养院现址，因此住在院内的麻风病患者自从94年便遭到迫迁。 关心疗养院命运的青年学生随后在2004年成立青年乐生联盟，而麻风病患者也组成自救会捍卫本身的权益。他们多次以身阻挡有关当局展开拆除工作，其中一次激烈的冲突就发生在今年9月12日。 由于双溪毛糯麻风病院所面对的遭遇和乐生疗养院雷同，“抢救希望之谷”支援活动小组便在昨晚举行“乐生与希望”交流会，邀请丘延亮来马分享和分析保留乐生运动的过程，希望能将台湾的经验贯彻在捍卫双溪毛糯麻风病院的工作。 这场在隆雪华堂举行的交流会更获得80名民众的热烈响应，并由“抢救希望之谷”支援活动小组成员庄白绮主持。 利用患者做实验致使多人自杀 台 湾的麻风病患者当初就不是在心甘情愿的情况下被送入乐生疗养院。目前担任台湾中央研究院民族学研究所副研究员的丘延亮指出，殖民政府在收容日当天突然强行 将患者带上收容列车，甚至将走过之处都一一加以消毒，导致当时的台湾社会对患者的歧视更深。病患也被迫和家人终身断绝往来。 有别于双溪毛糯对患者实施人性化的照顾方式，乐生疗养院内也曾发生许多惨绝人寰的事件。丘延亮指出，在早期，所有男性在结婚前都必须结扎，而怀孕的妇女也必须堕胎。此外，一些不肖的医药人员更利用患者进行药物实验，导致许多患者因为痛不欲生而选择自杀。 虽然如此，患者在居住了五六十年后早已“以院为家”，而依山而建的乐生疗养院的周遭环境也非常适合他们养病。住在疗养院内的周富子在创作的歌曲《每天早上蝉在叫》中就唱到，“树仔大业好遮荫，有路宽宽可以走，还有新鲜自然的空气，风吹带来又微微，这是对我们帮助的。”

利用患者做实验致使多人自杀 台湾政府仅保留小部分疗养院

來源：當今大馬

（獨立新聞在線）赞双溪毛糯病院环境优美 台湾学者学生冀完整保留

【本刊陈慧思撰述】“太漂亮了，比我们的乐生院还要漂亮！”台湾学者和学生赞颂我国双溪毛糯麻风病院的美，且发出了“完整保留毛糯院”的呼声。

积极参与台湾捍卫乐生疗养院保存运动的台湾学者丘延亮和一群台湾中原大学景观系的学生皆认为，双溪毛糯麻风病院是一个独特、舒服、优美的空间，应完整保留。

参观过双溪毛糯麻风病院的中原大学学生林牧村（左图）说：“真的很漂亮，真的很漂亮！”他与《独立新闻在线》分享他的感想时说：“看了之后很喜欢，觉得很棒、很美，想在那儿作素描，也想跟他们（院民）聊天。”

他还说：“那儿的人都很开朗、不封闭自己，有趣的是那儿的族群也很融合，感觉好棒。”林牧村的两名同学林俊明和施欣慧也说：“那儿空气很好，感觉是一个开放的空间，不像是一个疗养院，是舒服的社区，有村庄的感觉，人民也很和善。”

林牧村、林俊明、施欣慧等一行约十名来自台湾中原大学的学生目前在我国进行景观考察，其中一个考察景点是双溪毛糯麻风病院。参观了毛糯院之后，同学们皆赞叹毛糯院自然环境的优美，也都表达了完整保留毛糯院的想望。

可创造人文共享空间

丘延亮昨晚在隆雪华堂与出席者分享保留乐生院运动经验时表示，参与保留乐生院运动者非但为乐生疗养院的保留而斗争，也赋予该地生命力和创造力，令它成为一个活的古迹。

他指出，捍卫乐生者成立的乐生青年联盟每周皆在乐生办音乐会、文学营、舞蹈治疗、讲座会等活动，把台北郊外的乐生疗养院转换成一个人民发声的平台和各种形式创造的空间和媒介。

乐 生疗养院成立于日治时代的1929年（昭和四年），位于台北及新竹交界的迴龙地区，是台湾第一所麻风病院。根据“维基百科”的资料，1994年台湾卫生处 把乐生卖给台湾市政府捷运工程局，2003年捷运第一波拆除工程施工，次年台湾青年成立了“台湾乐生联盟”，2005年台湾社会又成立了“台湾保留自救 会”，结合乐生院民的力量展开了热烈的捍卫乐生运动。

据丘延亮（左图）透露，目前工程局已经拆除了七成院区，捍卫者要政府保留剩下的三成院区中的九成，可是政府只有意保留其中六成，民间和政府尚在斡旋中。

丘 延亮指出，乐生青年联盟“不是一个紧密的组织”，但其好处也在于此；正由于组织性不强，每个关心者都可以自由参与其中，施展所长。他说：“大家都觉得这是 一个开放性的空间，不需要开会、审查，可以自己想象、投身的地方，没有人要求你做什么，但是你做的每一样东西都是一个加分。”

他认为，我国的保留毛糯院运动也可以朝此方向努力，在捍卫古迹之余，在毛糯院创造一个人文共享空间。

丘延亮昨晚是在“抢救希望之谷支援小组”主办的“乐生与希望”交流会上发表上述言论。

拥有芝加哥大学人类学系博士学位的丘延亮是台湾中央研究院民族学研究所副研究员兼前香港浸会大学社会学系副教授，多年来积极参与台湾社会运动。交流会的主持人是“抢救希望之谷支援小组”成员庄白绮。

庄 白绮透露，目前“抢救希望之谷支援小组”正联合各个单位的力量，积极推行各类活动，努力把毛糯院营造成一个开放空间。继导览活动和中秋园游会之后，10月 28日隆雪华青也将在毛糯院举办第三届“健步重阳”家庭日，“支援小组”也计划在12月举办“我爱希望之谷嘉年华会”，以一系列的活动吸引公众参观和认识 毛糯院。

台湾病友同样意愿不一

副文化、艺术及文物部部长黄锦鸿日前向《独立新闻在线》证实，卫生部、教育部及文化、艺术与文物部三造已议决，仅保留双溪毛糯麻风病院部份“具有文物价值”的建筑物，不完整保留麻风病院。【点击：麻风病院不会完整保留 仅保留有文化价值建筑】

目前承建马拉工艺大学的发展商Tunas Selatan Consortium有限公司已连续两周在麻风病院东院的监狱和高地住宅区一带如火如荼地进行拆除工程。

在交流环节，新纪元学院媒体研究系讲师傅向红（右图）表达了她的担忧，即我国政府蛮横、不怕丢脸，可是另一方面民间社会也怕事，忌讳站到街头与政府对抗，加上毛糯院内部问题复杂、院民没有一致及强烈的保留意愿，保留毛糯院运动存在重重障碍。

丘延亮回应时指出，台湾乐生病友内部也有许多问题，保留意愿也非全然一致的，仍有病友只求赔偿，没有强烈的保留意愿。目前乐生院拆剩30%，可是每个有心人都在运动中得到启发和力量，乐生院也成了运动人士互相激荡和鼓励的地方，这也算是一种获得。

张集强也认同“开放性空间”的概念，他说：“古迹是一棵树，不同的人看到这棵树会想到不同的事情，有的人想到树干可以用来做家具，有的想在树下看书。”

他说：“古迹能给人能量，就算到最后古迹保存没希望了，它仍会保存在我们心里。”

來源：獨立新聞在線

News: （光明日報）麻瘋院獲批禁拆 仍有官員到來巡視

■於國慶日後，承包商開始進行拆建工作。(放大)

■於週一沒有操作的神手仍停留在工地內。(放大)

■部份房屋連屋頂上的屋瓦也被拆完。(放大)

■黃錦鴻：文物部已援引法令發出庭令，禁止瑪拉工藝大學工程承包商在90天拆除雙溪毛糯麻瘋病院，以待內閣討論，能否成為保留地。

（雪蘭莪•雙溪毛糯訊）文化、藝術及文物部已於週一（3日）取得庭令，禁止瑪拉工藝大學的承包商停止拆除雙溪毛糯麻瘋病 院，但週一仍有7至8名高教部的官員到現場巡視病院內的情況，並表明當局將在拆遷事件上保持一定的平衡點，即具有歷史價值的監獄建築或許被迫拆除，但穆斯 林回教堂和祈禱室將被保留。

其中一名官員指出，當局要拆除該院的原因，是想要讓病人有更美好的生活環境。當記者詢問他是否已接獲庭令時，他竟然拋出一句“你怎麼看待這裡的病人呢？”，似乎在逃避記者的提問。

神手仍停放工地

隆雪華堂總執行長陳亞財和建築學者劉永龍，也跟隨高教部官員巡視痲瘋院環境。

《光明日報》記者於週一到現場巡視時見到於前兩天進行拆除工作的神手已停工，惟所有的拆牆工具與神手仍停放在工地內。

雙溪毛糯痲瘋病院獲悉法庭已發出庭令禁止當局繼續動工時，大家都感到欣慰。他們希望政府不要為難年老的他們，讓他們能安享晚年。

他們並不反對當地有更好的發展，但在發展的同時，希望政府能開墾另外一幅地，好好安頓已與家人失去聯絡的病人，畢竟逼遷對他們來說是非常殘忍的。

文物部發出禁拆指令
麻瘋院暫保留90天

文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻披露，文物部已援引2005年全國文物法令第27及33條文於週一發出指令，禁止瑪拉工藝大學工程承包商拆除雙溪毛糯麻瘋病院，為期90天。禁令實行期間，該部門將完成文化遺產保留研究報告，再提呈內閣討論，以保障有價值的文物遺產。

他指出，在2005年國家文物法令第27條文下，瑪拉工藝大學工程承包商受令停工90天。為了避免承包商施予小動作和以各種不同的藉口和方式繼續開工，法庭也同時發出2005年國家文物法令第33條文，即暫時保護令，為該痲瘋院作雙重把關。

根據條令，若承包商牴觸庭令，他們將被罰款5萬令吉，坐牢5年或兩者兼施。

牴觸庭令罰款5萬

他接受《光明日報》電訪時聲稱，部門專員曾於週日（2日）在承包商動工時前往阻止，但對方卻絲毫不為所動，繼續拆除雙溪毛糯麻瘋病院的屋頂圍牆，因此，該部門才決定於週一向法庭申請庭令，最終獲得批准。

“我們已知會衛生部（地主），該部門也支持我們的決定，接下來，我們將按照內閣的指示儘快完成研究報告。不過，由於此地還涉及高等教育部，因此它最終的結果如何，能否成為保留地，則需通過內閣討論和同意。”

他說，站在文化、藝術及文物部立場而言，雙溪毛糯麻瘋病院確實具備歷史、古早建築及醫療等文化遺產特色，值得內閣仔細考研。

未列入保留範圍
院方不能100%放心

住在痲瘋院已58年，現任該院參議會工作人員的李初成告訴《光明日報》記者，當他們知道停工令批准後，都感到一陣欣慰。但只要此地一天不列入保留範圍，他們就不能100%放心。

“如果90天後我們還是得搬遷，搬去那裡？搬遷費如何處理等問題？叫我們該交給誰去解決？”

他指出，病人住在這裡已60年，東區逾40戶人家是拆遷工程下影響最深的病人。大家都希望社會人士和知識分子，尤其是大馬律師公會協助他們保衛家園。

盼律師主動協助

“我們無法出去找律師幫忙，希望律師們能主動進來接觸我們，以他們的法律知識協助我們解決問題。”

現年61歲的林梅影說，她自7歲那年住進痲瘋院開始就不曾離開這裡，她辛勤照料寬大1英畝的花圃，數十年的心血實在不忍被承包商的機器剷平。她苦笑的說：“我們是病人，也是人啊，自己也要生活”，希望政府能體諒他們的處境，給他們一個安樂窩。

雙溪毛糯痲瘋病院共有306個病人，他們全部已康復。老人院住著年齡介於60至80歲的老人家，分別是95名老公公及64名老婆婆，他們都有專人照顧起居飲食。還有105人擁有自己的小房子，他們大多以種植盆栽和花草維持生計。

李家全將帶上內閣討論

衛生部政務次長拿督李家全指出，地方發展和遺產保留並不是對立的關係，只要各牽涉的部門協調合作，這件事情就能有個圓滿的結果。

他週一巡視痲瘋院後告訴記者，他將把週一的巡視狀況向衛生部長拿督蔡細歷報告，週三（5日）時，此事將帶上內閣討論，相信很快就有議決。

他指出，兩週前，衛生部首席秘書已接獲指示處理此問題，但由於涉及的部門和單位繁多，才會延伸後來的問題，包括停工與否、土地擁有權及庭令等問題。

他聲稱，他不清楚地主是誰，需要向土地局查證，也不曉得停工令是否已發出，他需要搞清楚整件事，才召各部門好好協調。

此外，李家全於週一早上在國會走廊對於雙溪毛糯痲風病院，於週日被拆除感到驚訝與不解，因為衛生部較早已指示承包商停止任何拆除行動，以申請將該院列為國家文化遺產。

他說，文物部長拿督斯里萊士雅丁也已同意這麼做，但是，有關承包商卻不聽從指示。

他認為承包商不聽指示，可能是因為相關法令還未正式頒佈；相關法令一旦製定及生效，任何人擅自拆除已被列為文化遺產的建築物就等於抵觸法令，將會受到對付。

詢及拆除痲瘋病院事件是否會影響病人時，李家全指出，政府當初是想充分利用麻瘋病院土地而決定在該區展開發展計劃，因此肯定也已為如何安頓病患做好打算。

他指出，事實上他們已經將痲瘋病人安置去擁有更先進良好設備的醫院，因此病人並不是問題，問題是如何將它正式列為文化遺產。

痲瘋病院演進表

8月8日
瑪拉工藝大學取得土地局批准，擁有痲瘋院東區部份土地，計劃興建行政及管理中心。

8月14日
痲瘋病院院長賈斯敏在國家遺產局官員協助下，成功停止承包商拆除東院東區廢置的小監獄。同一天，東區3個花圃業者接到土地局的指示，要他們必須在一個月內清空他們所霸佔的地段。

8月21日
文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻宣佈，部門將討論把雙溪毛糯麻瘋病院列為國家文化遺產，衛生部也諭令承包商暫時停工。

9月1日、2日
瑪拉工藝大學工程承包商於週六及週日悄開到麻瘋病院，以神手企圖強拆建築，受到當地居民大力阻止。

9月3日
文物部向法庭申請庭令，禁止承包商拆除痲瘋病院，為期90天。 （光明日報•2007.09.03）

News: （東方日報）功能消退擋不住發展洪流 麻風小城 衛土抗敵

-6th Sep 2007

人類史上有過不少集合了前人智慧結晶的偉大傑作，為當代帶來貢獻，甚至起了顛覆性作用，讓后世無數人的命運得以改變，變得更好。但隨著時代演變，它們卻因原有扮演的功能已褪色，而走向沒落。


在大馬，就有一些具有重要歷史價值的城鎮，因失衡的計劃，畸型的開發，或人口的流失，被遺棄了。終久失修，人去樓空，連剩余的破舊建築物也可能從地面上被「抹掉」。

《東方日報》尋訪這些曾為大馬人做出偉大貢獻，但今天已瀕臨湮沒的城鎮，包括貢獻鐵苗的龍運鐵山、錫苗的林明、煤礦的煤炭山，以及最近因開始被拆除而引起人們關注的麻風病院社區雙溪毛糯。

《湮沒城鎮》系列將分開不同時段連載。讀者每閱一段，可以沉殿思考，才再繼續。首先登場的，正是近期成為新聞焦點的田園社區「烏托邦」雙溪毛糯。

雪蘭莪雙溪毛糯麻風病院，已在月前被本地民間學者證實，該院在人類文明史及麻風病治療史上，都有非凡意義。若獲良好與完整的保存，后世人能從中學習它對世人帶來的教育意義；反之，只殘留依稀記憶。

該病院社區除了有重大醫學發現外，在歷史文化、建築學、城鎮規劃概念方面，其重要價值也是不可被忽略。

《東方日報》實地調查和向各方瞭解后發現，事實上，雙溪毛糯麻風病院的貢獻並不局限在本區域，而是涵蓋了全世界，但由于77年來未曾被大肆宣揚，以致其偉大貢獻鮮為人知。

社區如今剩300病患

再加上，隨著人類在1960年發明了由3種藥方組成的聯合化療（MTD），得以治愈糾纏人類數千年的麻風病，更中斷該病症的傳染性，令到「麻風」兩字不再可怕，全世界麻風病患人數也開始劇跌。

雙溪毛糯麻風社區從居住了逾2000名病患居民的頂峰時期，逐漸沒落至如今僅有約300名病患，許多特別供病人居住的小屋因而騰空，社區內的許多公共設施建築物，如福利機構、宗教場所及監獄等也停止運作。

瑪拉大學相中建校

正因為如此，該院極為重要的東院部分，在2年前被瑪拉工藝大學無聲無息地相中，通過地方政府將東院40英畝原屬衛生部的土地，規劃為該校校地，並敲定今年8月2日動工。

儘管衛生部和文化、藝術及文物部介入，要展延工程的進行，以便進行研究工作，來決定是否列為國家文化遺產，將具有歷史及文化價值的病院社區保留下來，但讓人遺憾的是，瑪拉工藝大學並沒有擱置建校工程，至今已3度強行展開拆除工作。

該院內具有象征意義的監獄，已有部分被破壞。每次拆除行動本報記者都趕到現場進行報導，見到民間學者和當地病患居民雖嘗試阻止拆除，卻無能為力。都得請求衛生部及文化部官員到來制止，而每次制止喊停后，過不久承包商仍會繼續發起再一次工程行動。

9月3日，該院3度遭承包商強行拆除后，文化部終于動用2005年保護法令第27條停工令，及第33條文暫時保護法令，對已再三漠視停工指示的承包商發出最嚴厲警告。法令有效期限是90天，觸犯者可面臨最高5萬令吉罰款或5年監禁，或兩者兼施。

無論如何，雙溪毛糯麻風病院已消退的功能，及廣大群眾對該院的重要性認知不足，導致保留該院社區的力量變得單薄，可能更多有歷史意義的建築物將夷為平地。

Source: 東方日報

News: （東方日報）雙溪毛糯麻風病院功成身退？

-6th Sep 2007

雙溪毛糯麻風病院裡，社區監獄雖有重要象征意義，但由于早已被廢棄，于是成了拆除行動首個目標。圍牆已倒，屋瓦沒了，拄著拐仗的病患居民慨嘆何時會拆到他的家？圖片右上角可隱約看到推倒建築物的「怪手」。 -詹華祥-

從肩責重任．到回歸平淡

1923 白人醫生特拉維斯在新加坡的熱帶醫學大會上，提出以開明政策創造一個「近乎自供自足的社區」，以改善麻風病患生活條件。

1930 西院和東院建竣，雙溪毛糯麻風病院于8月15日正式成立，成為當時英殖民共和聯邦國家最大、設施最先進的麻風療養院和研究中心。

1935 發行只限院內流通的紙鈔，檢驗紙鈔會否傳染疾病，直至1938年停止發行。

1936 配合病患人數日益增加趨勢，最后階段的中院部分工程展開，以增加更多房屋。

1946 第一個有效治療藥物Dapsone（DDS，氨苯（石風））開始投入治療麻風病。

1948 在雙溪毛糯院內初步發現麻風桿菌已變種，開始對Dapsone產生抗藥性。

1964 該院與英國倫敦的醫藥研究院合作，使用試驗老鼠經過1年研究后，在該院發現有抗藥性的3名病人，證實了對Dapsone的抗藥性。

1969 百年歷史的檳城木蔻山麻風病集中營的315名病患，大規模遷移至雙溪毛糯，前者于較后關閉。

1976 發現首宗原始耐藥。雙溪毛糯的動物之家被用來進行腳墊調查，這是第一次在亞洲進行。

1981 雙溪毛糯麻風病院與英國醫藥研究院的14年合作計劃，共在多份醫藥和科學刊物發表了約百份研究報告。

1981 世界衛生組織建議使用Dapsone、Rifampicin和Clofazimine 3種藥物組成的聯合化療，成功解決麻風桿菌對單一藥物治療的抗藥性。麻風病變得容易治愈，病患人數開始劇跌。

面對拆除命運

2007

7月10日本地古跡研究學者林永隆以個人名義，致函文化、藝術及文物部、衛生部、雪州衛生局及高教部等單位，要求整體保留雙溪毛糯麻風病院為古跡，並說明其保存價值。較后衛生部長宣佈成立跨部門委員會研究。

7月22日古跡保護機構執行主任伊麗莎白卡多薩在《新海峽時報》發表「There's Hope for The Valleyof Hope」。

8月12日隆雪華堂青年團率團前往該院進行實地考察。8月13日瑪拉工藝大學承包商首度展開拆除工作，東院監獄成為首個下手目標，導致病人和學者不滿和擔憂。

9月3日該院3度遭承包商強行拆除后，文化部動用2005年保護法令第27條停工令，及第33條文暫時保護法令，對漠視停工指示的承包商發出最嚴厲警告。法令有效期限90天。

從與世隔絕到開放

這個特別功能社區成立于英殖民時代的1930年8月15日，當時被稱為The FederalLeper Settlement at Sungai Buloh，1965年改名為雙溪毛糯麻風病院。

它在1 9 6 9年被我國政府重新命名為「國家麻風病控制中心」（Pusat Kawalan KustaNegara）。

整個病院社區佔地562英畝，分為西院、東院及中院3個部分。最早的西院于1929年建竣，由病房和行政區組成，該病房是專門安置失明、殘障等情況嚴重的病患。

東院于1930年建成，主要是讓已痊愈或情況不嚴重的病患居住的場所，中心地帶集中了民眾會堂、學校、福利機構、宗教場所及市集等建築物，供居住的小屋則圍繞中心地帶而建。

中院是1936年興建，主要為配合當時病患居民人數劇增的需要，而興建更多房屋。

整個病院社區處在森林和山區等天然屏障內，與世隔絕的環境，早期要從外界出入該院須經過特別通行，后來才隨著當地交通設備的發展與時代改變，開放讓外人自由出入。

但迄今真正被允許在社區內居住的，主要還是麻風病患或其家屬。

希望之谷：兼顧病患生心理

雙溪毛糯麻風病院興建于1930年，是當時英殖民和共和聯邦國家中最大、最現代化的麻風病療養院，佔地562英畝的病院社區，涵蓋了醫院、病患住所、小鎮、農場及森林區。

古跡研究兼現代建築學者林永隆向《東方日報》說，該病院社區的設計概念來自白人醫生特拉維斯，從該院區如今的保留情況，還能從中發現它每個部分都經過周詳計劃來興建，堪稱為「偉大傑作」。

所謂周詳設計，包括選擇了雙溪毛糯這個策略性地點、兼顧了病患在生理和心理層面的需求，以及當地每間建築物的存在與規劃，都有其深意和作用，帶出的教育意義尤其值得讓后世更進一步研究。

由于這座病院社區讓許多麻風病患從此重獲新生，它也被稱為「希望之谷」。

林永隆說，雙溪毛糯麻風病院成立前，當時馬來亞半島也有其他麻風病患收容所，用以將病患從人類社會隔離在收容所內。「但，這些收容所的設施及治療都不理想，導致病患無比的痛苦，甚至須長期依靠吸食鴉片麻醉自己才能過活。」

從事種植活動　病患經濟來源-6th Sep 2007

隨著麻風病治療的突破，如今在大馬就算感染了麻風病，也能在簡單的療程下得到治愈。


若說起雙溪毛糯麻風病院， 或許還有許多人不認識它，但是，若說起雙溪毛糯的著名售賣盆栽、草皮及橘子等植物的地方，相信很多人都不會陌生。

這個靠近雙溪毛糯醫院的著名植物買賣地點，正是在雙溪毛糯麻風病院社區內。

每間小屋四周，都保留了土地的設計特質，在超過70年前這裡設立麻風病院時，它的社區規劃模式，就是特別顧及麻風病患的心理和生理層面的需要而設計，讓在這里居住的居民能從事種植活動。

在病院社區已開放的今天，種植行業也成了病患居民的主要經濟活動，瑪拉工藝大學的發展計劃，導致在東院居住的40多名病患居民受到最直接影響，因為投入畢生心血的種植和居住多年的環境，即將因而讓路搬遷。

社區五臟俱全　病患自治管理-6th Sep 2007

雙溪毛糯麻風病院曾是一個自給自足、沒有藩籬、沒有圍牆的社區， 也是病患離鄉背井后的家園，在1935年時還一度發行只限在院內流通的紙鈔，長達3年。


社區裡具備的各種設施，包括宗教場所、福利機構及公共設施等，成功讓病患能自治管理，並在健全環境下生活，多元種族共存的和諧社會，也在這里獲得實現。

設施失修

無論如何，病患人數逐年減少的趨勢，導致如今許多小屋出現空置，許多具備各種功能的公共設施因而荒廢，在年久失修情況下變得陳舊不堪。

原有功能逐漸消退，讓失色的雙溪毛糯麻風病院，需要找到重新定位的價值。

民間學者努力讓該院的保存價值浮上台面之際，瑪拉工藝大學的發展計劃是否有辦法與文化遺產的保留並存？應該是值得當局參考方案，但近期的事態發展似乎不樂觀。

Source: 東方日報

News: （星洲日報）文化部長將與2部長共商 麻瘋院課題5日內閣討論

updated:2007-09-04 20:40:24 MYT

（沙登訊）文化、藝術及文物部長拿督斯里萊士雅丁指出，他將在週三（5日）的內閣會議上，提出討論雙溪毛糯麻瘋病院被拆除的課題。

他說，這課題事關重大，他本身將與衛生部長拿督斯里蔡細歷，以及高教部長拿督斯里慕斯達法在週三的內閣會議上，尋求適當的解決方案。

他表示，本身對發生這起事件深感遺憾，不過基於發生技術問題而導致麻瘋病院部份具有歷史價值的建築物最後還是無法倖免被拆。

歷史價值未在憲報公佈

他說，問題主要出在當局沒有及時把具有歷史價值及最重要的部份建築物在憲報上公佈所致。

“文化部和衛生部皆同意瑪拉工藝大學不必倉促拆除雙溪毛糯麻瘋病院所有的建築物，畢竟有部份的確能夠保留作為國家醫藥歷史的遺產，校方應該跟我們討論 。”

他披露，文化遺產委員會已受指示在未來針對一些可以保留及哪些不能被拯救的情況，作出詮釋。

萊士雅丁週二是為選舉委員會（SPR）出版的“大馬50年民主與大選圖冊”主持推介儀式後，在新聞發佈會上受詢及此事時這麼說。

有關大選圖冊是選委會配合成立50年金禧紀念日而出版，作為大馬獨立以來奉行民主選舉制度一個完整的歷史記錄；全書共厚200頁，編委會精選了過去11屆全國大選的圖片，並一一把它匯輯成圖冊。

萊士雅丁說：“我們應該從這件事吸取教訓，即當局不應該倉促拆除那些擁有歷史價值的古老建築物，否則國家以後將失去部份珍貴的文物遺產。”

文化部有權阻拆文物遺產

萊士雅丁指出，文化部在一些程度上確實有法律權力去阻止任何一方對文物遺產建築物進行的拆除行動。

“只是，在雙溪毛糯麻瘋病院的課題上出現技術問題，就是我們準備要把部分保留的地方通過憲報公佈，礙於未有最後決定，所以有關方面就能以發展理由來把它拆掉。”

他認為，假如政府一早鑒定有關建築物的部份地方必須保留作文物遺產，今天就不會出現這種局面。 （星洲日報•2007.09.04）

News: （星洲日報）指獲衛部批准拆院建樓 瑪拉工大堅持立場

updated:2007-09-04 20:39:36 MYT

（巴生訊）瑪拉工藝大學為拆除痲瘋病院行動作出辯護，並表示上述佔地16公頃的土地，是於2005年4月22日，獲得衛生部批准作為該大學興建學生宿舍和學術樓用途。

該大學校長拿督斯里依布拉欣教授說，去年5月22日，聯邦土地理事會同意該大學發展上述地段。

“不過，在2007年8月14日，假該大學召開的遺產理事會會議，開會討論上述建築物是否已被頒佈為歷史建築物。

“過後，瑪拉工藝大學多次聯絡遺產理事會，但卻得不到任何的答案。”

他是針對報章報導，指上述地段還未獲准發展，即動工拆除地段上的歷史建築物的事件作出澄清。 （星洲日報•2007.09.04）

News: （星洲日報）黃錦鴻：發出禁令後 拆痳瘋院者將被控

updated:2007-09-04 20:38:31 MYT

（吉隆坡訊）文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻今日（週二，4日）說，在發出禁令後，任何涉及拆除痳瘋院舊建築物者，將會被提控。

他說，文化部已援引2005年全國文物法令第27及33條文發出禁令，並在週一（3日）把文件傳達給負責單位。

他說，任何觸犯上述條文者，可被罰5萬令吉或5年監禁或兩者兼施。

黃錦鴻出席國家圖書館配合國家獨立50年，為特殊中小學生舉辦的“國慶”文娛活動主持開幕後，在新聞發佈會上這樣表示。

他說，文化部一直都在關注上述課題的演變，並會在最近將研究報告提呈給內閣，以決定是否要保留痳瘋院舊建築物。

他指出，在獲悉痲瘋院建築被拆時，文化部立刻發出禁令。

3部門尋求解決方案

他說，雖然有些建築被拆掉，這些都是意料不到的事，拆除單位可能選擇國慶日假期進行拆除行動，這種做法帶有不良意圖。

他指出，上述課題涉及3個部門，除了該部外，尚有衛生部及高等教育部，因此，3個部門會再次商討，尋求解決方案。

推動閱讀風氣
撥3500萬設“鄉村圖書館”

黃錦鴻說，為了推動閱讀風氣，文化部將撥出3500萬，在國內多個內陸鄉區設立“鄉村圖書館”。

他說，一旦計劃落實後，生活在鄉區者，仍有機會接觸到讀物。

此外，他吁請國內企業家，充份採納“特殊青少年”，讓他們能在社會一起生活和工作。

他說，這些特殊者對本身的工作通常會全心投入，進而提高生產率。

參與這次特殊中小學生國慶活動，共有來自聯邦直轄區19間中小學250名學生參與。 （星洲日報•2007.09.04）

News: （星洲日報）李家全：涉數部門需時間協調 拆麻瘋院帶上國會

updated:2007-09-04 09:53:12 MYT

（雙溪毛糯訊）衛生部政務次長拿督李家全將把雙溪毛糯麻瘋病院被拆課題帶上國會討論。

他說，由於牽涉多個部門，其中包括衛生部、文化、藝術及文物部以及高教部，所以需要時間做出協調。

“衛生部長拿督斯里蔡細歷非常關注雙溪毛糯麻瘋病院被拆課題，而且在2個星期前已經指示衛生部秘書長為首的特別委員會著手處理。”

具歷史價值值得保留

他補充，雙溪毛糯麻瘋病院具有歷史價值，可以作為國家文化遺址及旅遊景點，而且屬於自治社區，值得保留給下一代子孫。

他表示，目前並不清楚該地段的用途及擁有者，如果證實由該部擁有該地段，將會更方便處理。

他針對承包商繼續展開拆除雙溪毛糯麻瘋病院工程時，進行突擊巡視時如此表示。

陪同出席者包括溪毛糯麻瘋病院院長賈斯敏、醫藥助理官林添財等。

有關的拆除工程在接獲由文物部申請的庭令後已經暫時停工。

感覺被騙
居民激動憤慨

雙溪毛糯地方參議會理事李初成，希望李家全可以協助保留該處。

他形容政府的做法猶如迫害年邁及只想安享晚年的居民，甚至剝奪他們基本的討生權利，讓他們的生活無以為繼。

他說，由於病患一直以來都只靠政府提供住宿及食物上的捐助，因此為了有錢可以購買生活用品，病患都會自力更生地種花來維持生活。

李初成認為，政府部門這邊廂口口聲聲安撫居民說不會拆除雙溪毛糯麻瘋病院，那邊廂卻讓發展商繼續工程，讓居民有被欺騙的感覺。

由於李初成及其餘居民的情緒一度激動，李家全也答應居民會儘快協助他們解決問題。 （星洲日報•2007.09.04）

News: （光明日報）麻瘋院或列文化遺產 承包商悄悄拆牆

麻瘋院或列文化遺產 承包商悄悄拆牆

updated:2007-09-02 20:04:33 MYT



■承包商出動神手強行拆除建築物。(放大) ■黃錦鴻（右）剛於上週二（8月21日）巡視麻瘋病院內的監獄，不料承包商卻於週六悄悄開抵進行拆除工作。(放大) ■高達10呎高的外牆，已拆至所剩無幾。(放大) ■承包商派工人爬上監獄屋頂拆除瓦片。(放大)

（雙溪毛糯訊）文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻上週二（8月21日）已宣佈，將討論把雙溪毛糯麻瘋病院列為國家文化遺產，但是，瑪拉工藝大學工程承包商卻於國慶日隔天的週六（9月1日）悄悄開到麻瘋病院，以神手企圖強拆建築，由於受到當地居民大力阻止，最終承包商仍病樓內部監獄的圍牆。

據黃錦鴻當時表示，麻瘋病院建於1926年，後來成了一個社區，裡頭有回教堂、天主教堂、墳場，甚至監獄，留有許多文物遺產。因此，他會向文物部長匯報，並交由內閣決定是否保留它。

《光明日報》週日（2日）到場瞭解情況時，發現東院病樓監獄的10呎高圍牆，已被拆剩約三分之一，屋頂瓦片也被拆光。承包商的10名員工出動神手，週日仍在現場進行拆除工作，由於大批媒體出現，這些工人再次停工。

媒體出現工人停工

據悉，馬來西亞文化遺產機構的負責人週日上午曾到場，並要求承包商停工，但工人一度停工，待馬來西亞文化遺產的負責人離開後，工人又繼續進行拆除工作。

雙溪毛糯麻瘋病院擁有80年的歷史，有“希望之谷”的稱號。它於1926年動工建造，分為東院、西院和中院三個部份，佔地570英畝，為世界第二大麻瘋病院。

目前麻瘋病院東院的土地已歸瑪拉工藝大學所擁有，並計劃利用東院的土地建立醫學院。

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你知道嗎？ 世界第二大麻瘋院 被稱“希望之谷” 雙溪毛糯麻瘋病院擁有80年的歷史，有“希望之谷”的稱號。它於1926年動工建造，3年後全面使用，分為東院、西院和中院3個部分，佔地570英畝，為世界第二大麻瘋病院。 西院是供讓行動不便的麻瘋病人居住、東院則是收容能活動的病人、中院則是後期應付病樓爆滿而興建。為了照顧當時被社會遺棄的病人，裡頭有回教堂、天主教堂、墳場、監獄，甚至擁有本身的貨幣，成為一個社區。 目前麻瘋病院東院的土地已歸瑪拉工藝大學所擁有，並計劃利用東院的土地建立醫學院。

（光明日報•2007.09.02）
Source: www.guangming.com.my